A dor é uma visitante em nossa morada interna, não a estrutura fundamental que nos define como ser.

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Assimilar o sofrimento como parte de quem somos é um engano sutil e profundo. É como confundir a tempestade com a paisagem que ela atravessa. A chuva pode encharcar a terra, os ventos podem curvar as árvores, mas a paisagem em si — sua topografia, sua essência — permanece. Ela existia antes e continuará a existir depois. Nossa consciência é essa paisagem. A dor é o fenômeno climático que a visita. Distinguir um do outro é o despertar para o fato de que não somos o tempo ruim, mas o céu que o contém, vasto e capaz de clarear novamente. A construção de uma identidade em torno da dor é, por vezes, um mecanismo de proteção paradoxal. O rótulo do 'sofredor' ou da 'vítima', ainda que doloroso, oferece um roteiro conhecido, um lugar no mundo. Despir-se dessa narrativa é assustador, pois exige que se encare o vazio onde antes havia uma definição. No entanto, é nesse espaço que reside a possibilidade. É o ato de observar a dor como um objeto de experiência — algo que se sente, mas que não se é — que nos devolve a autoria sobre nossa própria história, permitindo que novas palavras, para além da mágoa, sejam escritas.